• 33937 visits
  • 1126 articles
  • 22 hearts
  • 122 comments

18/05/2014

18/05/2014

18/05/2014

18/05/2014

18/05/2014

18/05/2014

18/05/2014

18/05/2014

الصراع الطبقي 13/12/2013

ان النضال الطبقي مستمر ولم يتغير الا شكلة فالبروليتاريا تخوض هذا النضال الطبقي لكي تحول دون عودة المستثمرين السابقين . ولكي توحد في حلف واحد جماهير الفلاحين المبعثرين الجاهلين . ان النضال الطبقي مستمر وواجبنا ان تخضع جميع المصالح لهذا النضال ولهذة المهمة تخضع كل اخلاقنا الشيوعية . ونحن نقول الاخلاق هي ما يتيح هدم مجتمع المستثمرين القديم وتوحيد جميع الشغيلة حول البروليتاريا التي تنسى المجتمع الجديد الشيوعي . ان الاخلاق الشيوعية انما هي الاخلاق التي تخدم هذا النضال وتوحيد الشغيلة ضد كل استثمار ضد كل ملكية صغيرة لان الملكية الصغيرة تضع في يدي فرد واحد ما ابدعة عمل المجتمع باسرة ان الارض عندنا ملكية مشتركة . ولكن اذا اخذت قسما من هذة الملكية المشتركة واذا انتجت منها كمية من الحبوب تزيد الضعفين عما هو ضروري لي . واذا ضاربت بفائض هذة الحبوب ؟ واذا قلت في نفسي ان كلما ازداد عدد الجياع ارتفعت الاسعار التي تدفع لي ؟ فهل اتصرف على هذا النحو كشيوعي ؟ كلا اني اتصرف كمستثمر كمالك ينبغي ان نناضل ضد هذا . فاذا تركت الامور على حالها فكل شي يسير الى وراء نحو حكم الراسماليين نحو حكم البرجوازية كما تبين مرارا عدة في الثورات الماضية .... ولاجل الحئول دون المضاربة ينبغي الحئول دون اثراء البعض على حساب الاخرين ولهذا الغرض ينبغي ان يتحد جميع الشغيلة مع البروليتاريا ويكونوا المجتمع الشيوعي . ذلك هو الطابع الخاص الاساسي لما يشغل المهمة الاساسية الموضوعة امام اتحاد الشباب الشيوعي وتنظيمة .

المصدر
البرافدا الاعداد ..221-222
-الخامس والسادس–
تشرين الاول .. اكتوبر . 1920
لينين المؤلفات الكاملة المجلد 41
من صفحة 298
تعريب دار التقدم موسكو .
لينين في الثورة والثورة الثقافية 1966



 

 


قوى الانتاج 13/12/2013

 

من السخافة أن نقول أن الناس ليسوا أحرارا أن يختاروا قواهم الانتاجية – التي هي أساس كل تاريخهم – لأن كل قوة انتاجية هي قوة مطلوبة وهي نتاج نشاط سابق. إن القوى الانتاجية هي نتيجة النشاط الانساني الواقعي لكن هذا النشاط يتعلق بالأحوال التي يجد فيها الناس أنفسهم مرتبطين بالقوى الانتاجية التي أحرزوها وبالتشكيل الاجتماعي الموجود الذي لا يخلفونه والذي هو نتاج الاجيال السابقة، وبسبب هذا الواقع البسيط نجد أن كل جيل آت سيرى نفسه مالكا للقور الانتاجية التي حققتها الأجيال السابقة والتي تخدمه كمواد أولية لانتاج جديد، ولذلك يوجد ارتباط في تاريخ البشر – تاريخ الانسانية الذي يأخذ شكل العلاقات الاجتماعية. وينبع عن هذا أن تاريخ الناس الاجتماعي ليس إلا تطور الفرد. وعلاقات الناس المادية هي أساس كل علاقاتهم. وهذه العلاقات المادية هي الأشكال الضرورية التي يتحقق فيها النشاط الفرديمن
ماركس إلى ب. ف. انينكوف
كارل ماركس